【环球时报报说念 记者 王雯雯 徐嘉彤】好意思国雪城大学麦克斯维尔公民与全球事务学院历史学理会奥萨马·哈利勒在他本年4月出书的《敌东说念主的全国：从肯尼迪到拜登的好意思国国表里战争》一书中，留心先容了好意思国事如何堕入接续断的国表里战争的。《环球时报》记者日前对话哈利勒色狗影院，了解为何战争根植于好意思国的基因。

环球时报：您的书《敌东说念主的全国：从肯尼迪到拜登的好意思国国表里战争》酬报了被权利和影响力败落所困扰的好意思国如何发动国表里战争的故事。您分析称，好意思国的军事化战略偏激失败“只会加重东说念主们对惧怕的惧怕”。您可否伸开讲讲这一不雅点？

哈利勒：东说念主们过分强调军事力量以及军事力量不错终了的缱绻。因为好意思国领有全国上最雄伟的戎行，是以东说念主们确信它不错终了社交无法终了的竖立，大致它不错强行鼓舞社交处罚决议，但这本体上指的是免强着力。因此，当戎行莫得终了好意思国制定的许多政事缱绻时，举例戎行没能将民主带到伊拉克以及更无为的中东，大致戎行没能在反恐战争中取得“压倒性告捷”，这些齐进一步强化了东说念主们对于好意思国惧怕、无法成效、无法再对全国上其他地区触手可及的观念。

但这莫得让好意思国停驻来招揽阅历，反而导致了好意思国愈加利害的抵抗。比如，在新一轮巴以碎裂爆发后，一些驳斥员以为：“这就像9·11事件相通，咱们必须对此作出和当年相通的回复。”他们莫得说：“让咱们安宁下来，不要再像9·11事件之后那样回复。让咱们了解一下这里究竟发生了什么，不要交流往时的伪善。”

咱们也在好意思国日益军事化的步骤范围看到相似的逻辑。如今好意思国社会存在许多弊病，而越来越多的东说念主依赖捕快来处罚这些问题，叔叔偷玩侄女无论口舌法、毒品如故情愫健康色狗影院，尽管捕快并莫得采选过说合测验。往时30年里，好意思国捕快取得了大批军事装备。过度依赖军事力量的逻辑在国表里齐带来了效果。

环球时报：有不雅点以为，战争植根于好意思国的基因中。您以为原因在于什么？

哈利勒：一种念念考神气是，好意思国并莫得真委果紧要碎裂中际遇过赔本。它受到两个大洋的保护，它莫得在一战或二战中像其他国度那样际遇紧要破损。以至在越南战争中亦然如斯，尽管零碎5万名好意思国东说念主在越南战争中丧生，这对好意思国来说是一场终点苦难的战争，但仍然无法与在越南、老挝和柬埔寨丧生的东说念主数比较。

淌若你问今天的好意思国东说念主：“好意思国目下身处战争之中吗？”他们中大部分东说念主会给出含糊的谜底，尽管好意思军终点积极地参与了包括在伊拉克、叙利亚、巴勒斯坦加沙地带、也门在内的许多碎裂，更无谓说乌克兰、索马里，以及仍贯注在韩国的好意思军和活跃谢全国各地的好意思国特种队伍了。好意思国东说念主正在参与他们我方以至齐莫得认知到的战争，好意思国险些照旧处于战争景况二三十年了。

与此同期，好意思国战争深深植根于好意思国文化之中。从社会文化角度来看，莫得任何一款好意思国电子游戏是与军事碎裂完全无关的，军事碎裂和反恐战争元素充斥着好意思国电视节目，从超等铁汉电影到间谍节目。

战争对经济的影响也深深植根于好意思国的体制之中。新一轮巴以碎裂爆发后，又名记者问好意思国财政部长耶伦：“好意思国能职守得起乌克兰和以色列这两场战争吗？”她绝不彷徨地回答说：“饱胀能。”但对于大多数好意思国东说念主来说，他们从往届政府那儿最常听到的是“咱们无力应酬懒散变化”“无力应酬全民医疗”“无力应酬退休、日托和高级训导”，给这些事务的钱莫得，但给战争的钱老是有的。

环球时报：在往时的半个世纪里，好意思国的战争老是以“时髦和民主”的口头进行的。您如何看待这种原理？

哈利勒：这不是这些碎裂的确凿原理。“时髦战争”本体上是另一种宣传方式。好意思国所作念的是将其敌东说念主妖怪化。“咱们是时髦的，他们是不时髦的”，这种说法是为这些接续断的战争推敲的一种神气。这一方面是为了向好意思国公众倾销这种观念，另一方面也有助于为许多碎裂的发生提供正派性。

环球时报：您以为您的书会为千里迷于战争的好意思国政客和精英带去启发吗？

哈利勒：我很想说会的，但事实上，咱们看到了相悖的情况。在这本书刚写完的技能，咱们就听到共和党在推敲将反恐战争模式诈欺于禁毒。咱们也不错望望好意思国政府对中国以及在中国台湾问题上的毅力言辞，这告诉咱们，好意思国并莫得再行念念考自己这种所谓“为时髦而战”的神气。

是以我以为，华盛顿还没准备好采选阅历。我但愿我的书能带来变化色狗影院，但不幸的是，这种守望可能太过好意思好。